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Bala Krishna (sánscrito: बाल-कृष्ण bālakṛṣṇa, literalmente "niño Krishna") a veces traducido como "Divino Niño Krishna",^{[1] [2]} o Bal Gopal es históricamente una de las primeras formas de adoración en el krishnaísmo y un elemento de la historia de Krishna  adoración en la antigüedad. Esta tradición se considera como parte del número de otras tradiciones que llevaron a la amalgama en una etapa posterior del desarrollo histórico y culminan en la adoración de Radha Krishna como Svayam bhagavan. Otras tradiciones monoteístas son el Bhagavatismo y el Culto de Gopala, que junto con el Culto de Krishna-Vasudeva forman la base de la tradición actual de la religión monoteísta de Krishna . ^[1] La adoración de Balakrishna, el niño divino, aunque es una característica significativa de la religión de Krishna, a menudo recibe menos atención,^[3] sin embargo, es una de las deidades más populares de Krishna en muchas partes de la India hoy en día. ^[1] Se puede encontrar evidencia temprana de tal adoración o ya en el siglo 4 aC según la evidencia en Megasthenes y en el Arthashastra de Kautilya, cuando Vāsudeva (como el hijo de Vasudeva fue adorado como Deidad suprema en un formato fuertemente monoteísta, donde el Ser supremo era perfecto, eterno y lleno de gracia. ^[4]

Algunos de los actos milagrosos de la forma son notables. Se cree que Putana, un enorme monstruo, fue asesinado cuando el bebé Krishna le succionó la vida al tomar el pecho envenenado que ella le ofreció. ^[5]

Bala-Krishna a menudo se representa como un niño pequeño gateando sobre sus manos y rodillas o bailando con un trozo de mantequilla en la mano. ^[6][7]

En el Bhagavad Gita, parece que Krishna está enseñando una religión monoteísta universal de Dios personal y se revela a sí mismo como todo Dios, svayam bhagavan. Los episodios de la infancia de la leyenda de Krishna se convirtieron en el foco de los cultos devocionales medievales que comenzaron a desarrollarse en una serie de movimientos en la India medieval.